Szociálpszichológia, 2. tétel, pszichológia távoktatás
Kidolgozta Tóth Judit
2. Történeti irányzatok a szociálpszichológiában: a néplélektan, a csoportlélektan
– a néplélektan képviselői (Herder, Hegel, Humboldt, Lazarus, Wundt) és nézőpontjaik, szuggesztió, hipnózis, orvosi modellek, a csoportlélektan képviselői és nézeteik (M. Hewstone E, 22-26)
Néplélektan (Völkerpsychologie): összehasonlító történelmi-társadalmi és kultúrális pszichológia
*a prototípus kulcsgondolata / az emberi társulás gondolkodásának elsődleges formája a kulturális és nyelvi közösség, melyben az egyéni személyiség kialakulása és nevelkedése végbemegy.
*Képviselői: Herder, Hegel és Wilhelm von Humbolt
Szerintük is a nyelv az a kőzeg, melyben a közösség a maga individuális tagjait alakítja / egységesítő lelki princípium (Volkgeist) = a nemzeti és kulturális közösség lelke/
* Lazarus által 1860-ban intézményesült az új tudomány, amely szoros kapcsolatban állt a német állam irányába mutatott törekvésekkel
* Wilhelm Wundt a néplélektant már 1863-ban úgy fogta fel, mint ami a kísérleti pszichológiával egyenértékű, ill. annak kiegészítője. A mentális tartalmak ill. a kogníció a nyelv révén nyernek kifejezést, és formálja is őket a nyelv.
A néplélektan egyes témái átkerültek más tudományokba, mint pl. antropológia, szociológia
Tömeglélektan szellemi és kultuális háttere: fellelhető a szuggesztió technikája és koncepciója, mint pl. a hipnózis hagyománya (hipnotikus szuggesztió)
* Anton Mesmer szerint a magnetizmus (egyetemes animális erő) erősíti, gyarapítja az életet és az egészséget. A hipnotikus szuggesztiót arra szánták, hogy csökkentsék a páciens tudatának szintjét, elméjét primitívebbé tegyék
Az orvosi modell szerint (Le Bon) “a mentális fertőzést” úgy fogták fel, mint amely a csőcselékszerű és egyéb felizgatott tömegben terjeszteni képes az érzelmeket és az anómiát / később „cirkuláris reakció”, ” kölcsönös stimuláció” – nak nevezték („nyájszellem”)
A kriminológiai modell szerint a tömegben elvegyült embernek csökken a felelősségtudata, tömegben az egyén primitívebbé válik, a felelőssége alacsonyabb szinten van
* Mindkét forrás (az orvostudomány és a kriminológia) szerint is a tömeg a normálistól való elűtő állapot, amely vagy a bűnözéshez, vagy a betegséghez kapcsolódik és legjobb esetben is csak enyhítő körülménynek számít.
Ezt a felfogást az akkori társadalmi és politikai kontextusban lehet megérteni (forradalmak, a gyors iparosodás miatt gazdasági-társadalmi változások, tömegek lázadása stb.)
* Tarde: tömeg és nyilvánosság közötti különbség : tömeg – fizikai kontaktus, téri behatároltság
Nyilvánosság- kommunikációs eszközökön keresztül- közvélemény
A tömeglélektan egyes területei átalakítva bekerültek a szociálpszichológiába, pl. az agresszivítás kutatása